'Va veni Lumina Sfântă și anul acesta la Ierusalim, așa cum este rânduită! Să nu vă smintiți de ce se vorbește. Noi rămânem cu Lumina cea Sfântă, sunt unii de unde nu te aștepți ce pot să comenteze, că e anacronic cu timpul. Dar timpul este în mâna Lui Dumnezeu, nu a omului. Știința nu este miracol. Noi nu îi dăm lecții Lui Dumnezeu. Dumnezeu a făcut și timpul, a dat și știința, dar nu putem fi cu știința deasupra rânduielilor Bisericii și a Sfintelor Canoane.', a spus ÎPS Teodosie.
'Prin urmare, după această săptămână, după Paști vom vorbi mai limpede ca să nu se mai îndoiască nimeni că Sfânta Lumină vine în rânduială. Dacă acele biserici începând cu Patriarhia Ierusalimului nu au îndreptat calendarul noi nu putem fi în contratimp... Vom lămuri toate lucrurile după Sfintele Canoane. Să nu ne smintim, să fim răbdători, să înțelegem că toate lucrurile bune cu răbdare se primesc, cu înțelepciune și chibzuință se pot ține. Să fie Dumnezeu cu noi. Amin', a spus ÎPS Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, după Slujba Deniei oficiată miercuri seară de IPS Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, în Catedrala Arhiepiscopală din Constanța.
VIDEO
Lumina Sfântă este un miracol al ortodoxiei, care se întâmplă în fiecare an de Paşti la Ierusalim când, în timpul Vecerniei Mari din Sâmbăta Mare, între orele 12,30 şi 14,30, deasupra Sfântului Mormânt se aprinde un foc care se pogoară din cer, manifestându-se diferit în fiecare an şi care, în primele minute, nu arde.
Sfântul Mormânt este inspectat încă din Vinerea Mare, imediat după Prohod. Cei care fac această verificare - pentru a nu exista nicio bănuială de înscenare - sunt poliţişti civili, care nu sunt creştini. De obicei, aceştia sunt trei: un arab, un turc şi un reprezentant al Statului Israel. Rolul lor este de a inspecta încăperea Sfântului Mormânt pentru a nu exista vreo sursă de foc. De asemenea, îi controlează corporal pe cei care vor pătrunde acolo în momentul ceremoniei religioase. Apoi, la momentul potrivit, luminile se sting, uşa se sigilează, iar la intrare rămân doar gardienii.
După desfăşurarea slujbei, Patriarhul Ierusalimului, îmbrăcat doar cu un stihar alb, cu epitrahil şi brâu, se îndreaptă spre Sfântul Mormânt. La intrare, el este controlat de poliţişti în prezenţa martorilor care aparţin tuturor confesiunilor. Patriarhul desigilează intrarea în Mormânt şi pătrunde în prima încăpere, în "Capela Îngerului", însoţit - conform tradiţiei - numai de un arab de religie islamică. Mai departe, patriarhul intră singur în încăperea propriu-zisă a Mormântului şi îngenunchează în faţa lespedei.
Ulterior, după rugăciune, cei prezenţi în biserică au adesea prilejul să observe o lumină precum un fulger, care vine prin cupola aflată deasupra Capelei Sfântului Mormânt. Pelerinii compară această lumină cu un glob care se împrăştie în mici bucăţi. Această lumină ajunge până la lespedea Sfântului Mormânt, aprinzând astfel vata presărată deasupra.
Rolul patriarhului este de a lua în mâini această vată aprinsă, a o aşeza în două cupe de aur şi a se întoarce în Capela Îngerului.
Ulterior, patriarhul aprinde două mănunchiuri de câte 33 de lumânări, apoi iese şi împarte lumina credincioşilor.
VIDEO
Foto* Facebook Arhiepiscopia Tomisului